Předkládaná bakalářská práce se snaží vykreslit sociální postavení žen ve společnosti v době Starého zákona. Na ženských biblických postavách přibližujeme sociální role tehdejší ženy z pohledu Božího řádu, dále z pohledu proroků, rodinných příslušníků a nakonec z pohledu ženy. První kapitola krátce vysvětluje základní sociologické pojmy. V druhé části je popsáno postavení ženy určené Božím řádem, následně proroky a žalmisty. Stěžejní část práce tvoří třetí a čtvrtá kapitola. Vybrané biblické ženy Starého zákona jsou sledovány v jednotlivých sociálních rolích z pohledu rodinných příslušníků a nakonec z pohledu tehdejší ženy. Významnou roli zde sehrávají reakce na Boží oslovení, zaslíbení a řešení životních nesnází. Sociální postavení ženy je vykresleno v daném historickém a nábožensko-sociálním kontextu. Závěr shrnuje poznatky o těžkém údělu žen v patriarchální společnosti. Smyslem kritiky je tedy pojmenování starých modelů a rolí utlačované ženy a dominantního muže v tehdejší starozákonní době, vyslovení etického hodnocení, hledání nových úhlů pohledu.Submitted (bachelor) final work is trying to describe social status of women at the time of the Old Testament. We represent social status of women of those times by following up female biblical persons; we zoom on them from perspective of God?s order?, the prophetess?s perspectives, and perspectives of the family members and finally the perspectives of women. First chapter defines shortly the basic sociological conceptions. In the second part is described the social status of women dedicated by God?s order, prophetess and psalmists. Pivotal part of this work is framed in to third and fourth chapter. Some women of the Old Testament are picked to be followed up in particular social roles from the perspectives of the family members and finally from the perspectives of women of those times. Important role have got the responses to God?s call, covenants and solving of the life difficulties. Women?s social status is depicted in the given historical and religious-social context. In conclusion are summarized the findings about the hard deal of women in the patriarchal community. Purpose of the criticism is to denominate the old models and roles of oppressed woman and dominant man in the Old Testament time; articulate ethical evaluation; enquire after new points of view.