Táto práca sa zaoberá analýzou postkoloniálnej identity v poézii Karibsko-Kanadskej autorky Dionne Brandtovej. Snaží sa definovať čo znamená byť lesbičkou čiernej pleti a imigrantským pôvodom vo svete ovládanom modernou a maskulinitou. Analýzou vybraných zbierok sa konštatuje, že autorka je sklamaná nielen Kanadskou skrytou averziou voči rôznorodosti životných štýlov a odlišnosti, ale predovšetkým je sklamaná ochotou čiernej lesbickej ženy odmietnuť vlastnú jedinečnosť len aby splynula so štandardami spoločnosti. Prvá kapitola práce tvorí stručný úvod do danej problematiky, mapuje život, tvorbu, skúsenosti, jazyk a vyhradené názory Dionne Brandtovej. Druhá kapitola hlbšie charakterizuje obsah autorkiných vyhradených názorov, kde súčasná postkoloniálna doba je vnímaná, pod vplyvom autorkinej predstavy ne-lineárnosti času, ako doba moderného otroctva a druhej kolonizácie. Tretia kapitola sa venuje analýze troch zbierok poézie: No Language Is Neutral, Land to Light On a Ossuaries. Hlavnou úlohou tejto analýzy je zachytiť vývoj v autorkinom chápaní lesbickej identity a jej možností v priebehu troch desaťročí, od osemdesiatych rokov dvadsiateho storočia až po obdobie nového milénia na území Kanady.The main aim of this thesis is to analyze the postcolonial identity in poetry of the contemporary Canadian-Caribbean author Dionne Brand. The thesis tries to define what it means to be the black lesbian woman of immigrant origin in the world of Canadian modernity and masculinity. Through the analysis of the selected poetry collections, the thesis points out that the author is disappointed not only with the Canadian latent aversion to the alternative lifestyles and diversity, but above all the author is disappointed with the willingness of the black lesbian female to reject the own unique identity in order to become the acceptable citizen of the standardized society. The first chapter comprises of the theoretical background to this topic, providing the basic information about life, work, experience, language and radical policy of Dionne Brand. The second chapter further characterizes the concept of radical policy where the contemporary postcolonial era, under the influence of author's nonlinear perception of time, experiences and continues in the colonial tradition of the unequal relationships and thus becomes the era of the new slavery and second colonization. The third chapter provides the analysis of three poetry collections: No Language Is Neutral, Land to Light On and Ossuaries. The goal of this particular analysis is to capture the author's progress in perception of the black lesbian identity and its possibilities in the course of three decades from nineteen eighties up to the new millennium on Canadian land.