Životní příběh kněze ve druhé pol. 20. století je diplomová bakalářská práce, která sleduje tzv. šedou zónu v katolické církvi na příkladě katolického kněze Mons. Miloslava Klisze a to v době čtyřiceti let vlády komunistické strany v Československu. K této šedé zóně příslušeli duchovní, kteří nebyli zbaveni státního souhlasu, nebyli uvězněni ani nekolaborovali s vládnoucím režimem. Tato práce negeneralizuje na základě jednoho konkrétního životního osudu, ale načrtává některé ze základních tvarů celkového obrazu katolické církve v době nesvobody. Život Mons. M. Klisze vykresluje základní tvary osudu kněze, který se setkal jak s nabídkou spolupráce, tak i s represí ze strany státních úřadů. Bylo mu nabídnuto členství v KSČ i slibná církevní kariéra, ale byl i povolán k mimořádnému vojenskému cvičení a několikrát z trestu přeložen do jiné farnosti. Přesto se po celý čas plně věnoval pastoraci a podílel se i na zavádění liturgické reformy podle II. vatikánského koncilu. Život mezi kolaborací a podzemní církví byl tedy možný.The life story of the priest in the second half of the 20th century is a bachelor thesis, which tries to describe the so-called ?grey zone? in the catholic churche on the example of one catholic priest ? Mons. Miroslav Klisz ? in the period of the 40-year-long comunist regime. This ?grey zone? consisted of those clericals, who were not deprived of the state approval, who were not imprisoned and who did not collaborate with the comunist regime. This thesis does not generalize on the basis of one life-story, but drefts out a kind of general frame of the life of the catholic churche in the lack of freedom. The life of Mons. M. Klisz shows some general topics of the clerical life in the period. He experienced both ? the offer to collaboration and repression from the authorities. He received an offer to join the comunist party and follow the promising carrier in the church, but he was also called to the military service and a few times displaced to different parishes as a punishment. In spite of all these difficulties, he was fully devoted to the pastoration and to the liturgical reform according to the 2nd Vatican Council. The life in the middle between the collaboration and the underground church was indeed from the authorities from the authorities possible.