Bakalářská práce s názvem "Postavení ženy v ruské rodině podle Domostroje" analyzuje postavení ženy, její práva a povinnosti v rámci ruské rodiny v období středověku. Použitý pramen - Domostroj - vznikl v 16. století jako soubor pravidel nezbytných pro dosažení spokojeného rodinného života a zahrnuje v sobě pokyny a poučení ze tří oblastí lidského života - náboženství, rodiny a hospodářství. Jedná se o dílo s výchovnou funkcí, které si klade za cíl upravovat způsob žití člověka pravoslavného vyznání a je v první řadě určeno muži jako hlavě rodiny, neboť ten nese odpovědnost za výchovu a správné jednání ostatních členů rodiny. Ženě je v Domostroji vyhrazeno podřízené postavení vůči muži, může se realizovat v roli paní domu, avšak bez mužova svolení neprovádí žádná závažná rozhodnutí. Náplní jejího každodenního života je starost o plynulý chod domácnosti, výchova dětí a pečlivé plnění všech náboženských povinností. Mezi mužem a jeho manželkou mají existovat vzájemné citové vazby, Domostroj ale lásku vnímá jen jako povinnost. Jelikož se jedná o teoretické dílo, lze na jeho základě analyzovat pouze model postavení ženy v rámci ruské rodiny, komparaci se skutečnou situací znemožňuje nedostatek autentických pramenů o rodinném životě v ruském prostředí daného období.This bachalor thesis called Possition Of Woman In A Russian Family According To Domostroy analyzes a possition of women, their rights and duties in a Russian family during the middle-ages. The used source - Domostroy - was written in the 16th century as a set of rights, which were neccesary for living a good and well-off life. It sumarizes the instructions in religion, family and economy. The aim of this work is to educate the members of the orthodox church. The most important member of this society is a man - father and the head of a family, responsible for all the members of a family. The woman - according to Domostroy - is dependent on man and subordinated to him. She can realize her ambitions as a houskeeper, but without the consent of her husband, she can make no decisions. Her everyday life consits of houskeeping, care for the children and following the religious rules. There is an emotional relationship between husband and wife, of course, but Domostroj regards love only as a duty. As this work is purely theoretical, the anylyzes regards only the ideal model of the possition of woman within the russian family. The comparison with reality is impossible, because the relevant sources for this time are missing.