Number of the records: 1  

Sókratés jako proponent dialogického diskurzu v Platónově Apologii a Symposiu

  1. Title statementSókratés jako proponent dialogického diskurzu v Platónově Apologii a Symposiu [rukopis] / Jan Prokeš
    Additional Variant TitlesPlatónovo pojetí jazyka
    Personal name Prokeš, Jan (dissertant)
    Translated titleSocrates as the Proponent of the Dialogical Discourse in Plato´s Apology and Symposium
    Issue data2009
    Phys.des.67
    Another responsib. Univerzita Palackého. Katedra filozofie (degree grantor)
    Keywords Sókratés * Platón * dialog * diskurz * Apologie * Symposion * Socrates * Plato * dialogue * discourse * Apology * Symposium
    Form, Genre diplomové práce master's theses
    UDC (043)378.2
    CountryČesko
    Languagečeština
    Document kindPUBLIKAČNÍ ČINNOST
    TitleMgr.
    Degree programMagisterský
    Degree programHumanitní studia
    Degreee disciplineFilozofie - Česká filologie
    book

    book

    Kvalifikační práceDownloadedSizedatum zpřístupnění
    6225-327988122.pdf15493.6 KB12.05.2009
    PosudekTyp posudku
    6225-ved-336403189.docPosudek vedoucího
    6225-opon-261267116.docPosudek oponenta

    Práce se soustředí na postavu Sókrata, charakteristickou svou ambivalentní povahou a svérázným vystupováním. Sókratovu ambivalenci se pokouším rozšifrovat prostřednictvím analýzy klíčových pasáží Apologie a Symposia. Tyto rozbory odhalí napětí mezi dvěma protichůdnými typy kognitivně-komunikačních diskurzů. Na jedné straně jde o diskurz "monologický", založený na nekritické akceptaci tradovaných názorů, cyklicky utvrzovaných procesem monologického předávání (převypravování). Sókratés tento kognitivní model nabourává širokou škálou prostředků opačného, "dialogického" diskurzu, od zaujímání provokativních postojů a ironických póz až po persifláž komunikačních a myšlenkových návyků svých spoluobčanů. Jde o snahu prolomit dobový monologismus názornou demonstrací jeho neprogresivnosti, vnitřní rozporuplnosti, ale také morální a myšlenkové neautentičnosti, proti níž stojí vyzývavá, sebereflektující otevřenost dialogu jako alternativního myšlenkového, resp. komunikačně-kognitivního paradigmatu.In my diploma thesis I focus on the ambiguency of Socrates whom I treat as a fictional character. The corpus of Plato´s works contains two dialogues, Apology and Symposium, both of which provide us ?qaitiological stories?? about Socrates´ ambiguency, i. e. stories which explain the oddities in Socrates´ nature and behaviour. Both of the stories are embedded in multiple narrative frames. By analyzing these frames we find out there is a friction between two kinds of discourses in the dialogues: "monological" and "dialogical??. The former one is based on non-critical repeating and acceptance of the statements and opinions, whereas the latter one tends to the neverending and selfreflective inquiry. The monological discourse not only leads to the mental indolence and complacency, but (based on the ambitious disposiotion) could eventually corrupt the human character and destroy the interpersonal solidarity. As a fighter against this kind of moral breakdown, Socrates tries to wake his fellow-citizens from the ?qmonological autism??, using all the means of dialogical discourse such as irony, parody, role-reversal or elenchos.

Number of the records: 1  

  This site uses cookies to make them easier to browse. Learn more about how we use cookies.