Předložená disertační práce s názvem Kategorie svobody v textech vybraných filmových scénářů Krzysztofa Kieślowského sleduje vnější podmínky existence kategorie svobody, jak ji reflektují texty vybraných scénářů filmů Kieślowského. Zabývá se problematikou lidské svobody: absencí svobody v totalitním systému, jejím občasným "přebytkem" v novém, demokratickém prostředí i dobrovolným vzdáním se jí v důsledku konformistického chování. Na více než 160 stránkách hlavního textu, jež doplňuje osm příloh tematicky souvisejících s předmětem zkoumání disertační práce, autorka poukazuje na probíhající transformaci v chápání pojmu svobody, vyvolanou změnami způsobenými pádem totalitního systému v roce 1989. V tematicky řazeném diskurzu se autorka věnuje v interdisciplinárním úhlu pohledu studiu problematiky svobody, její reflexi ve filmovém díle, dokládá krizi jejího chápání v průběhu času (Kapitoly Interdyscyplinarność w badaniu problematyki wolności, Widzenie w dziele filmowym a Kryzys wolności). Zmiňuje také nezbytné informace ze života K. Kieślowského, jeho myšlenkové inspirace filozofickými koncepcemi, jež se věnují pojmu svobody, uvádí blízkost Dostojevského chápání svobody, věnuje se filozofii dialogu, jak ji chápe J. Tischner. Čtvrtá kapitola Vybrané filozofické koncepce blízké tvorbě Krzysztofa Kieślowského tvoří myšlenkové jádro práce a s následujícími pasážemi páté a šesté kapitoly s názvem Obraz polské svobody na základě textů scénářů k vybraným filmům K. Kieślowského a Setkání hrdinů filmů Desatero a Tři barvy jsou završením autorčiných úvah o světě a člověku, který je "tváří v tvář svobodě", v současné duchovní prázdnotě, ve světě, v němž se nerespektují práva na svobodu pro všechny lidi, ztracen. Své osamění však člověk má možnost v dialogu s jinými lidmi překonat, to je společná naděje všech filmových ztvárnění Kieślowského, to je jeho odkaz, k němuž stojí za to se vracet. Autorku disertační práce toto zjištění inspirovalo k úvahám prozaičtějším: v r. 2009 provedla výzkum, jenž odhalil mnohé problémy v chápání svobody dnešními lidmi a zvláště mladou generací, a potvrdila si tak potřebu uvědomění si existence krize hodnot dnešního člověka a nutnosti o ní mluvit.This dissertation, titled "The concept of freedom in the texts of selected screenplays of Krzysztof Kieślowski", examines external conditions which influence the existence of freedom, as depicted in the texts of the abovementioned screenplays by Krzysztof Kieślowski. The author emphasises the complexity of humanity's freedom, in connection to its absence under a totalitarian regime, the abundance of freedom in the modern democratic world and the conscious abandonment of it as a result of conformist rules enforced by the society. This work consists of 160 pages of main text and eight appendices, thematically related to the subject of research. The author's goal was to show the transformation in the meaning of the concept of freedom caused by the change of the political system in Poland after the fall of communism, known as the Revolutions of 1989. This problem required an interdisciplinary approach as freedom is one of those ideas which influence many aspects of a person's life. The author outlines the depiction of freedom in film and shows the emergence of a crisis in the understanding of freedom and changes in its interpretation (Chapters: Interdyscyplinarność w badaniu problematyki wolności, Widzenie w dziele filmowym and Kryzys wolności). The author provides the essential details from Kieślowski´s biography and also shows the influence some philosophical theories of ethics had on his films. The philosophy of dialogue found in the thoughts of Polish philosopher Józef Tischner or Dostojevsky´s interpretation of freedom are present in his works. Chapter Four (Wybrane koncepcje filozoficzne bliskie twórczości Krzysztofa Kieślowskiego) is the central part of this thesis. Chapters Five (Obraz polskiej wolności na podstawie scenariuszy do wybranych filmów Krzysztofa Kieślowskiego) and Six (Spotkanie bohaterów "Dekalogu" i "Trzech kolorów" z wolnością) are the conclusion of author's remarks on humankind and its "face to face" meeting with freedom in a world full of emptiness where the right to freedom is not equal for all. However, a lost soul can still be saved, as there is a solution - isolation can be overcome through dialogue with other people, the common hope for every hero of Kieślowsky's movies. This is the main message of his works, a message worth remembering. 165 Kieślowsky's films inspired the author of this research to conduct a survey in 2009 on the subject "What does freedom mean to you?". It showed a significant difference in the understanding of freedom by people of today, especially among the youngest generation. It showed the importance of realising the existence of an ethical crisis in modern society and the need to discuss it.