Práce srovnává dvě historické události, které předznamenaly oslavu židovské Paschy i křesťanských Velikonoc a zdánlivě se jeví jako zcela odlišné. Zabývá se historickou i teologickou exegezí svátku, dále společnou symbolikou, hledá analogii, ale nepřehlíží ani rozdíly. Zkoumá podrobněji události exodu z Egypta, zabývá se i současnou oslavou v židovské tradici, ale vrací se též do doby počátku našeho letopočtu, kdy slavil své poslední Velikonoce Ježíš. Práce hledá nejen původ oslav hodu beránka a nekvašených chlebů, ale srovnává např. i životní příběhy Mojžíše a Ježíše Krista. Jde o dva odlišné biblické příběhy a dvě vzdálené historické etapy, které od sebe dělí cca 1300 let. Autorka si všímá také společných symbolů v raně křesťanské ikonografii a umění, které potvrzují analogii, propojenost a samotný původ křesťanských Velikonoc a jejich návaznost na židovskou Paschu.The work compares two historical events that marked the celebration of the Jewish Passover and Christian Easter and seemingly appears to be quite different. It deals with the historical and theological exegesis feast, collectively, symbolism, looking for an analogy, but it does not condone differences as well. It examines more in detail the events of the exodus from Egypt, it also concerns the contemporary celebration of the Jewish tradition, but also returns until early AD, when Jesus celebrated his last Easter. The work seeks not only the origin of the celebration of Passover and Unleavened Bread, but compares for example the life stories of Moses and Jesus Christ. These are two different biblical stories and two distant historical periods, which are separated by about 1300 years. The author takes notes a common symbol in early Christian iconography and art, which confirms the analogy, connectivity and even the origin of the Christian Easter and their connection to the Jewish Passover.