Předkládaná práce se zabývá aktuálním tématem soužití více kultur v rámci jedné společnosti z hlediska nároků na uznání partikulárních identit a přístupu k základním právům. Následně se zaměřuje na fungování spravedlivé liberálně demokratické společnosti. Vychází převážně z díla Charlese Taylora Politika uznání a Giovanniho Sartoriho Pluralismus, multikulturalismus a přistěhovalci, kteří formulují zásadní rozdíly komunitaristického a univerzalistického řešení otázky vícekulturní společnosti. Jako zásadní rozpory zde vystupují do popředí dva body. Za prvé rozdílné chápání rovnosti, rovných příležitostí, a tak i potřeba speciálního uznání jednotlivých kulturních identit. Za druhé se obě koncepce zásadně liší chápáním tolerance a její aplikací ve společnosti. Oba přístupy se však snaží popsat spravedlivou, fungující společnost (stát). Cílem této práce je porovnáním obou esejí ukázat jejich aplikovatelnost v praxi. Současně tak i demonstruje základní myšlenky komunitaristického a univerzalistického přístupu v otázce principu fungování vícekulturní společnosti. Celá tato práce a hlavně pak jasně její pátá část se přiklání ke koncepci univerzalistické, kterou v tomto případě představuje pojetí Giovanniho Sartoriho. Tato jeho koncepce se po zvážení dílčích aspektů jeví prakticky uskutečnitelná a nepředstavuje bezprostřední nebezpečí pro liberální společnost a její hodnoty.My diploma thesis deals with the topic of multiculturalism within one society from the point of view of claims for recognising particular identities and access to fundamental rights. Subsequently, I focus on how the impartial liberal-democratic society works. It is based on the work by Charles Taylor Examining The Politics of Recognition and Giovanni Sartori Pluralism, Multiculturalism and Foreigners, who describe the basic differences of dealing with communitarian and universalistic multicultural society. There are two main differences. Firstly, a different understanding of equality, equal opportunities and therefore a need for special reception of individual cultural identities; secondly, both theories show a completely different opinion of what tolerance is and its application in society. However, both theories try to describe impartial, functional society (state). The aim of this work is, by comparing both essays, to show how to use them in practice. Simultanously, it demonstrates basic ideas of communitarian and universalistic approach to the question of principles on which the multicultural society works. Throughout the whole work and especially in its forth part, we move toward the universalistic concept, which is presented by Giovanni Sartori. After taking into consideration individual and partial aspects, the theory seems possible to be carried out and does not represent any danger for liberal society and its values