Bakalářská práce "Nábožensko-společenské vztahy obyvatel Kobylecké Poljany- terénní výzkum na Zakarpatí" se zabývá analýzou každodenního života obyvatel této zakarpatské vesnice v souvislosti s jejich vyznáním. Práce se snaží definovat vzájemný vztah lidí, který je v této tradiční východoevropské zemi velmi ovlivňován církví. Bylo zjištěno, že lidé v této vesnici se hlásí k sedmi církvím. Podrobné analýze jsem podrobila vztahy mezi věřícími tří církví - pravoslavím kyjevského patriarchátu, pravoslavím moskevského patriarchátu a řeckokatolickou církví. Technikou zúčastněného pozorování a narativními rozhovory byly zjištěny dvě roviny církevně-společenských vztahů. Vesnická pospolitost lidí, kteří si zakládají na dobrých vztazích je ukázkou, jak se vyrovnat s pluralitou církevních vyznání. V opozici vůči tomuto jevu stojí poněkud napjatější vztahy kněží jednotlivých církví, kteří částečně zosobňují současné ukrajinské postoje - proruskou či proukrajinskou (nacionální) orientaci. Výsledkem této práce je pak zobrazení vesnické společnosti jako tolerantní ke stávající pestré konfesní situaci. Občané zároveň také tvoří jednotku, která je nezávislá na přístupech kněží, jež by mohly vyvolat případné konflikty.The bachelor work "Religious and social relations in Kobyletska Poljana - The field research at Transcarpathian Ukraine" analyzes the daily life of inhabitans in this transcarpathian village in terms of their confession. The work tries to define mutual relations of people in this traditional Eastern Europian country significantly influenced by church. It was discovered that people in this village profess to seven different churches. Three of these churches were analyzed in greater details - orthodox church of Kiev patriarchy, orthodox church of Moscow patriarchy and Greek orthodox catholic church. Two levels of religious-social relations were found by the technique of narrative interviews and observations. Village togetherness of people, who prefer good relations, is a good example of how to deal with plurality of churches. Opposition against this situation is strained relations between the priests who particularly represent daily Ukrainian attitude - national orientation to Russia or Ukraine. The result of this work is the description of the village society and how tolerant it is in the current multi-religious environment. The citizens create a group that is independent on the attitudes of priest. It is only these attitudes that could potentionally lead to greater conflicts