Biografická studie navazuje na kandidátskou disertační práci V. Gardavského "Katolicismus a Německo" z r. 1964. Analyzuje problémy katolické církve dvacátého století; neomezuje se na život a dílo Jana XXIII. Jeho hlavní přínostkví v tom, že v západním buržoazním světě navrhuje prostředky k mírové synchronizaci světa. V encyklice "Pacem in terris" usiluje o vytvoření "světové ideologie", jež určité hodnoty, např. mír a koexistenci, klade na nejvyšší stupeň obecně uznávané hierarchie hodnot. Tyto cíle se snaží realizovat z hlediska tradiční křesťanské antropologie a sociální nauky církve. Nemohl však dohlédnout ze svého stanoviska křesťana, že model "křesťanské demokracie" tvoří pouhou variantu buržoazní společnosti, ač se zavedením univerzalizujících forem soukromého vlastnictví snaží vymanit lidskou společnost z partikulárních vztahů kapitalismu. Socialismu a dějinnému pohybu nerozuměl. Druháčást podává jednak výňatky z myšlenek, projevů a dokumentů Jana XXIII., jednak soudy o jeho díle.