Práce na téma "Možnosti rozvázání manželství podle kanonického práva a jejich srovnání s rozvodem podle českého práva" si klade za cíl porovnat jednotlivé instituty zániku manželství upravené podle kanonického práva s nejběžnějším institutem zániku manželství podle sekulárního práva, tedy rozvodem. V případě kanonické právní úpravy se práce zaměřuje především na právo katolické latinské církve, která je u nás nejrozšířenější církví. Většina manželství se uzavírá ideálně na celý život. Ovšem ne vždy je tento ideál možné dodržet a je potřeba, aby existovala možnost, jak manželství rozloučit. Pohled na manželství v jednotlivých právních úpravách je poněkud odlišný a v jisté míře specifický, ačkoli sekulární právní úprava z té kanonické vychází. Sekulární právo umožňuje rozvázání manželství za života manželů nejběžnějším způsobem, a to rozvodem. Rozvod není v dnešní době ničím neobvyklým a rozvázat manželství rozvodem lze téměř každé platně uzavřené manželství podle sekulárního práva. Jinak tomu je v případě kanonické úpravy, která v manželství spatřuje jistou jednotu a nerozlučitelnost a z logiky věci tedy rozvod jako možnost rozvázání platně uzavřeného manželství neuznává. Rozloučit platně uzavřené manželství z hlediska kanonického práva je situací spíše výjimečnou a zejména je potřeba splnit specifické podmínky, které církev požaduje. Na co ale nahlíží obě právní úpravy téměř totožně je institut zániku manželství smrtí nebo prohlášením manžela za mrtvého, o nichž je v práci taktéž pojednáno. Práce je členěna do pěti kapitol. První kapitola je věnována pojetí manželství jak v sekulárním právu, tak v právu kanonickém. Druhá kapitola pojednává o obecném zániku manželství v sekulární právní úpravě. Třetí kapitola je speciálně věnována zrušení manželství rozvodem. V této kapitole je pojednáno o základních variantách rozvodu a o rozvodovém řízení. Čtvrtá kapitola je věnována zániku manželství podle kanonického práva a upravuje jak přirozený zánik manželství, tak pět specifických možností rozvázání manželství, které kanonické právo připouští. Poslední pátá kapitola je klíčová, neboť se věnuje hlavnímu účelu práce, tedy komparaci zániků manželství podle obou právních úprav, z níž nejdůležitější je komparace zániků manželství, možných a uskutečnitelných za života manželů. Tato kapitola je shrnutím celé práce a zdůrazněním podobností, specifik a v neposlední řadě odlišností obou právních úprav. Pro práci byla zvolena metoda komparace, která nejlépe umožňuje dosáhnout sledovaného cíle.The aim of this thesis "The options of annulling a marriage according to the canon law and the comparison with a divorce according to Czech law" is to compare the various institutes of dissolution of marriage according to the canon law with the most common secular law dissolution of marriage, a divorce. In the case of canonical legislation, this thesis focuses primarily on the law of the Latin Church. The majority of marriages are intended to last the entire lifetime of the persons involved. This scenario is not always possible so there has to be a solution on how to dissolve a marriage. The meaning of marriage is different and specific in both law systems, although secular law is based on the canonical law. Secular law allows marriages to be terminated, by the most common way, which is by means of a divorce. Nowadays divorce based on Secular law is a very common occurrence and has possibility to dissolve almost every valid contracted marriage. The situation is different in canon law, which sees unity and indissolubility as essential properties of marriage and does not agree with divorce, as the possibility of dissolution of valid contracted marriage. A legal end of the marriage in canon law is very rare and needs to fill specific conditions that the church requires. Both legislations are almost identical about the institutes of dissolution of marriage by death or by presumption of death, which is also discussed within this thesis. The method of comparison has been chosen for the thesis as the aim in the most suitable way by dividing this thesis into five chapters. Chapter one will detail the concept of marriage in secular law and canon law. Chapter 2 will detail the general dissolution of marriage in secular legislation. Chapter 3 is specially devoted to the dissolution of marriage by divorce in which are discussed the basic variants of divorce and divorce proceedings. Chapter 4 details the dissolution of marriage by canon law and regulates both natural dissolution of marriage and five specific options for the dissolution of marriage, which Canon law allows. The final chapter, chapter five is the most important because the main aim of this thesis is the comparison and dissolution of marriage in both laws. This chapter is a summary of the thesis by looking in depth at the similarities, specifics and differences between the two laws.