Tématem mé diplomové magisterské práce je dopátrat se, jak pohlíželi římští historikové a filozofové 1. a 2. stol. n. l. na ženu. Zaměřila jsem se na rozbor díla Tacita, Seneky a Apuleia. Ženy neměly ve starověku rovnocenné postavení s muži a to se také odrazilo v dílech citovaných autorů. V 1. stol. n. l. došlo jak k politickým, tak k společenským změnám. V říši byl mír a díky tomu také proudilo do Říma bohatství z provincií. Vlivem nárůstu hojnosti začala upadat morálka a ženy zatoužily po větší svobodě a samostatnosti. A právě na tyto emancipační snahy pohlíží autoři negativně a požadují návrat k tradičním římským hodnotám. Tacitus a Seneca nás svými díly, na rozdíl od Apuleia, který své dílo napsal pro širší publikum, a ukazuje nám tak svět zejména střední vrstvy obyvatel, zavádí mezi nejvyšší společenské kruhy. Kromě několika výjimek, jsou ženy líčeny převážně jako nemorální bytosti a právě jim je kladen za vinu mravní rozklad společnosti. Žena podle nich již netouží být dobrou matkou, manželkou a hospodyní, ale náplní jejího života se stává zábava zejména v podobě nevěry. Vdané ženy se neostýchají podvádět své muže s mladíky a pro získání toho, co chtějí, jsou schopny spáchat nejkrutější zločiny. Tyto názory však nejsou odrazem vlastních životních zkušeností autorů se ženami, ale jsou reakcí na společenskou situaci, která v té době v Římě vládla.The aim of this thesis is to trace the view of Roman historians and philosophers of the first and second century AD on women. I focused on the works by Tacitus, Seneca, and Apuleius. There were vast political and also social changes in process during the first century AD. The Roman Empire rested in peace which was also the reason why wealth from the provinces could spread to Rome. Due to the increasing welfare led to a moral deterioration and women started to yearn for liberty and independence. Such attemtpts for emancipation are viewed negativelly by these authors. They insist on the return of the traditional Roman moral values. Tacitus and Seneca concentrate on life of the high social stratas whereas Apuleius wrote for broad audience and displays the world of middle class citizens. Apart from a number of exceptions, women are mainly depicted as immoral beings and it is them who are blamed for the moral deterioration of the society. Women do not yearn to be good mothers, wives, and housewives, but the center of ther lives becomes great joy and enjoyment, which manifests especially as infidelity. The married are not coy enough to decieve their husbands with young men. They are not hesitant to commit the most horrid crimes in order to gain what they want. These views, however, do not reflect authors´ personal life experience with women, they are a reaction