Cílem této studie je zmapovat zkušenost mladých dospělých, kteří vyrostli v mezikulturních rodinách v České republice. V kontextu současné globalizace je toto téma obzvláště aktuální. Výzkumný soubor je získán metodou prostého záměrného výběru doplněným o metodu sněhové koule, tvoří šestnáct respondentů. V rámci této kvalitativní studie jsou provedeny polostrukturované rozhovory s respondenty, kteří mají jednoho rodiče české a druhého rodiče odlišné národnosti. Analýza dat je prováděna metodou zakotvené teorie. Výsledky ukazují, že mezikulturní mladí dospělí se převážně identifikují jako Češi, ale projevují silný zájem o svou druhou kulturu, kterou integrují do svého životního stylu. Odlišné pohledy na svět jejich rodičů v důsledku rozdílných kultur mají dopad na jejich volbu partnera a způsob, jakým navazují přátelské vztahy i s lidmi ze zahraničí. Mezikulturní výchova je spojena s osobnostními vlastnostmi jako je tolerance, přizpůsobivost a otevřenost vůči odlišným kulturám. Mladí dospělí projevují spojení se svou druhou kulturou prostřednictvím jazyka, který považují za nedílnou součástí své bikulturní identity.The study aims to map the experiences of young adults raised in intercultural families in the Czech Republic, a topic particularly relevant in the current era of globalization. Sixteen respondents were selected through simple purposive selection and the snowball method. Semi-structured interviews were conducted as part of this qualitative study with respondents having one Czech parent and one of a different nationality. Grounded theory method was used for data analysis. The results reveal that intercultural young adults predominantly identify as Czech, yet maintain a strong interest in their second culture, integrating it into their lifestyle. Their parents' differing worldviews influence partner choices and the establishment of international friendships. Intercultural education is associated with traits like tolerance, adaptability, and openness to various cultures. Young adults maintain a connection to their second culture through language, considering it an integral part of their bicultural identity.