Tato práce pojednává o tématu kněžství Ježíše Krista a vychází při tom zejména ze STh IIIa, q. 22 svatého Tomáše Akvinského. Po prostudování tohoto primárního textu (STh IIIa, q. 22), paralelních míst v Tomášově díle a některých souvisejících děl dalších autorů, jsme představili Ježíše Krista jako kněze a oběť zároveň, jako věčného kněze podle řádu Melchizedechova a jako oběť přinesenou na odpuštění hříchů celého lidstva, mimo Krista samotného.This work is concerned with the topic of priesthood of Jesus Christ. It proceeds mainly from STh IIIa, q. 22 by saint Thomas Aquinas. After examining this primary text (STh IIIa, q. 22), other parallel passages in saint Thomas´s writings and additional related pieces of work by other authors, we presented Jesus Christ as both priest and sacrifice, as the eternal high priest in the order of Melchizedek and as the sacrifice for the sins of all mankind except for Christ himself.