Magisterská diplomová práce se věnuje problematice homosexuálně orientovaných křesťanů. V teoretické části pojednává o lidské sexualitě, fenoménu singles, východiscích celibátu homosexuálně orientovaných křesťanů, intimitě a osamělosti. Studie je pojata kvalitativně. Cílem je popsat životní zkušenost homosexuálně orientovaných křesťanů žijících v celibátu. Výzkumné otázky se snaží zjistit, co je vedlo k učinění tohoto rozhodnutí a jaká je jejich zkušenost s životem v celibátu. Vzorek má čtyři respondenty. Sběr dat proběhl metodou polostrukturovaného rozhovoru. Data byla vyhodnocena metodou interpretativní fenomenologické analýzy. Nejčastějším důvodem pro život v celibátu byl teologický postoj respondentů nebo oddanost Bohu. Život v celibátu si pojili s hlubokými přátelskými vztahy, s prostorem a příležitostmi pro spoustu věcí. Zmiňovali boj spjatý se sexuální abstinencí, absenci sexuální intimity, nikoli však intimity obecně. S osamělostí se vyrovnávali za pomocí sociálních kontaktů a opory v Bohu. Pomohla by jim větší akceptace jejich orientace i celibátního závazku a komunita homosexuálně orientovaných křesťanů, kde by se mohli sdílet.Diploma thesis deals with issue of homosexual Christians living in celibacy. In theoretical part deals with human sexuality, singles phenomenon, resources of homosexual Christians celibacy, intimacy and loneliness. Study is conceived qualitatively. Aim of research is to describe living experience of homosexual Christians living in celibacy. Research questions try to find out what led them to make this decision and how is the experience of living in celibacy. Research sample has four respondents. As a research method was used semistructured interview. Data was evaluated by interpretative phenomenological analysis. The most common reason for living in celibacy was theological approach or devotion to God. They connected living in celibacy with deep friendships, with space and opportunities to do lot of things. They mentioned struggle with sexual abstinence, absence of sexual intimacy, but not intimacy in common. They coped with loneliness by social contacts and by support from God. It could help them to feel the acceptence of their orientation and commitment of celibacy and to have a community of homosexual Christians living in celibacy, where they could share themselves.