Tématem mé bakalářské práce je vývoj Augustinova pojetí svobodné vůle. Jeho úvahy o svobodě lidské vůle úzce souvisí s naukou o Boží milosti, přičemž se oba pojmy v jeho úvahách doplňují, prolínají a vzájemně významně ovlivňují. Augustinem zpracované téma milosti patří k nejvýznamnějším teologickým naukám období patristiky. Téma práce jsem si vybral především proto, že je mi velmi blízká problematika svobodného jednání člověka, motivace volního jednání i následná volba konečného rozhodnutí. I při použití sebereflexe mnohdy volbu konající osoba není s to přesvědčivě definovat, jaké byly její pohnutky k právě takovému jednání. Tato práce mi tedy dává příležitost nahlédnout Augustinův způsob přemýšlení o vůli, přesněji, jakým způsobem uchopil a promyslel problematiku lidské svobodné vůle jeden z nejvýznamnějších teologů křesťanské západní církve.The topic of my bachelor thesis is the evolution of Augustin's concept of free will. His reflections on the freedom of human will are closely related to the doctrine of God's grace, while the two concepts complement, intermingle, and influence each other significantly. Augustine's theme of grace is one of the most important theological doctrines of the patristic period. I chose the topic of the work mainly because I am very close to the issue of free man action, the motivation of free negotiation and the following choice of the final decision. Even with the use of self-reflection, the choice of a person can not convincingly define what motivations it has for such action. This work gives me an opportunity to look at Augustine's way of thinking about the will, more precisely, how he grabbed and considered the issue of human free will, he was one of the most important theologians of the Christian Western Church.