Tématem této diplomové práce je interpretace autentického a neautentického způsobu bytí lidské existence ve fundamentální ontologii Martina Heideggera a ve filosofii Jana Patočky. Důraz je kladen především na nalezení fenoménů, jež tento vlastní či nevlastní modus bytí zapříčiňují. V první části práce se zabýváme analýzou Heideggerova díla Bytí a čas, v jejímž rámci se ukázalo být klíčovým především téma lidské konečnosti a časovosti, s nimiž souvisí fenomén tzv. bytí k smrti. Druhá část naší práce se věnuje především tematice pozdního filosofického díla Jana Patočky, v němž dominuje problematika tří pohybů, tělesnosti, dějinnosti, intersubjektivity a sociální sféry, tzv. sféry polis. V závěru práce se následně zabýváme komparací těchto dvou autorů.The theme of this thesis is the interpretation of authentic and inauthentic manner of human existence in fundamental ontology of Martin Heidegger and in the philosophy of Jan Patočka. The emphasis is placed on finding the phenomena, that are causing this either authentic or inauthentic modus of being. The first part of the thesis concentrates on analyzing Heidegger's Being and Time, where we find that the theme of finality and temporality of human existence is key to this work. This theme is also related to the phenomenon of the so called "being to death". The second part of our thesis is devoted especially to the subject of the late philosophical works of Jan Patočka and its main themes, namely the problematics of three movements, corporality, historicality, intersubjectivity and the social sphere, also called the "sphere of polis". In the conclusion of the thesis we are trying to conduct a comparison of these two authors.