Cieľom tejto práce bolo v danom rozsahu načrtnúť obsah nacistickej právnej filozofie. Jej východiská, účel, ciele a spôsob, akým ich chce dosiahnuť. V súvislosti s tým sú v nej rozobrané praktické prejavy nacistickej právnej teórie, teda právo Tretej ríše a tiež jej súdny systém a spôsob jeho fungovania, keďže súdnictvo tvorí neodmysliteľnú súčasť právneho systému ako záruka vynútiteľnosti práva. V tejto práci je možné vidieť nezmyselnosť a vnútornú nelogickosť nacistickej filozofie práva ako dôsledok totalitného štátu, ktorého snaha presadiť a legitimizovať svoj cieľ všetkými možnými prostriedkami sa prejavuje v účelovosti, ktorá je neoddeliteľne spätá s nacistickým právom a všetkým, čo sa ho týka, rovnako ako so všetkým spoločenským dianím, na ktoré má štát nejaký vplyv. Je očividné, že nezmyselnosť tejto filozofie vznikla preto, že ju bolo nutné uspôsobiť alebo doslova vymyslieť aby ospravedlnila nacistický zámer, ktorý vznikol ako prvý a filozofia, ktorá oficiálne bola jeho východiskom, bola v skutočnosti jeho dôsledkom. Mýty o Volksgeiste a argumenty o prozreteľnosti zastreli snahu odstrániť zo spoločnosti v čo najväčšej miere formálny právny poriadok a spolu s ním i právnu istotu a to vyústilo v štát, kde sú právo i národ podriadené hŕstke vládnucich jednotlivcov a v dokonalý model diktatúry, v ktorej je právna istota na papieri absolútna vďaka neomylnému a univerzálnemu nemeckému Volksgeistu a v realite absolútne žiadna, keď sudca môže rozhodovať podľa zákona i proti nemu, podľa toho ako uzná za vhodné jeho presvedčenie. Slovné spojenie "účel svätí prostriedky" v tomto prípade platilo dvojnásobne a i keby sme označili nacistický účel, ktorým je prežitie národa za každú cenu na úkor všetkého ostatného a všetkých ostatných za legitímny, skončíme vo svete, v ktorom sa berie ohľad výlučne na celý národ a absolútne sa nehľadí na jednotlivca. Ale národ netvorí nikto iný ako jednotlivci a preto urobiť zo všetkých jednotlivcov otrokov národného snaženia o prosperitu a prežitie robí otroka z celého národa, ktorý tak účelovo žije pre život sám a nepozerá sa na jeho kvalitu.The diploma thesis goes through the problem of nazi legal philosophy. It analyses philosophy of law of the Third Reich throughout more than ten years of ist existence, from 1933 to 1945. In relation with the theme, it also describes nazi state machinery, its judicial system and positive law. The law of nazi german state cost the life of thousands with reference to racial differences and superiority of Aryan race. This work shows causes as well as consequences of this law. It shows how dictatorial regime of the Third Reich legally overthrew foregone legal system with nearly all its democratic foundations and turned it to obedient servant of its national socialist ideology, ignoring basic values of humanism suchs as tollerance and equality of people. All in the name of superiority of German nation and purity of blood derived from historical mysticism without any rational basis. Practical impacts of nazi german philosophy in form of brief assessment of constitutional, civil, penal, labor and family law as well as judicial subordination to executive power and absence of any kind of divison of state powers in contrast with legal state principles complements the final irrational and absurd image of nazi legal philosophy and nazi law.